13VG Taodao 陶道 (陶道)

prononciation

WHO 2009.

• Zhou Mei-sheng 1984 : tao mound on mound; happy and contented. dao road
• Ellis 1989 : táo: kiln; pleased or happy. dào: path, road, way.
• Li Ding 1992 : “Tao” (陶) means to enjoy or be happy. “Dao” (道) means road This point is indicated in mental restlessness, mental depression, headache and neck pain. The Du Meridian governs the Yang of the body, fire and qi ascending through the meridian like smoke through a brick-kiln chimney, hence the name Taodao (Happy Road).
• Pan 1993 : tào : four à poterie, poterie ; dào : voie
• Guillaume 1995 : Tao (Ricci 4784) : modeler, façonner et cuire des poteries. Dao (Ricci 4767) : route, voie, chemin, voie à suivre, doctrine, principe.
• Laurent 2000 : tao : envelopper bao des poteries fou dans le tertre fu, qui va servir de four. Sens dérivés : être attentif, suivre avec attention (la cuisson de l'argile) ; modeler, façonner et cuire des poteries, produit céramique, poterie ; former, éduquer ; joyeux, dilaté. dao route, voie, chemin… Cf. 28E shuidao.

• Jia Yi (Deng 1993, Guillaume 1995)

• Zhou Mei-sheng 1984 : Taodao Vertebras lie projecting one after another like mound on mound. This point can give comfort, make one feel happy and contented.
• Ellis 1989 : The character 陶 is used to represent a kiln, which the spinous processes may be said to resemble. This point lies on the path to the kiln-like protuberance of the first cervical vertebra; thus it is called Kiln Path. If the word kiln is taken as a metaphor for fire (i.e., yang qi), then the point name is indicative of GV-14's location on the pathway of yang qi (i.e., the governing vessel).
• Li Ding 1992 : “Tao” (陶) means to enjoy or be happy. “Dao” (道) means road This point is indicated in mental restlessness, mental depression, headache and neck pain. The Du Meridian governs the Yang of the body, fire and qi ascending through the meridian like smoke through a brick-kiln chimney, hence the name Taodao (Happy Road).
• Pan 1993 : Les Anciens comparaient le mouvement des astres à la rotation d'un immense tour de potier. Tàodào est une allusion à cet incessant mouvement circulaire qui façonne le monde pour l'amener à sa perfection.
• Lade 1994 : moulée fait référence aux amulettes de céramique ou de faïence que les Taoïstes utilisaient pour se protéger des mauvais esprits qui étaient considérés comme étant responsables des fièvres et des autres maladies. Moulée peut aussi signifier nourri, élevé ou cultivé. Ces deux interprétations évoquent l'action de ce point pour fortifier le Qi Protecteur et nourrir l'Esprit.
• Laurent 2000 : Taodao est situé au niveau de la première vertèbre dorsale cette zone est légèrement renflée comme un monticule fu, les pièces de poterie sont les vertèbres et le four le point Dazhui 14VG “point de réunion des 7 (méridiens) yang”. Le point se traduit également par “Voie Joyeuse” en raison de ses vertus euphorisantes.

• (fra) : VG (Vaisseau Gouverneur)
• (eng) : GV (Governor Vessel)
• (pinyin) : DM (Du Mai)
• (viet)
• (cor)
• (jap)

• Nguyen Van Nghi 1971 : Au-dessous de l'apophyse épineuse de la 1ère vertèbre dorsale.
• Roustan 1979 : Entre les apophyses épineuses de la 1ère et de la 2ème vertèbres dorsales.
• Deng 1993 : Sur le dos et sur la ligne médiane postérieure, dans la dépression située au-dessous de l'apophyse épineuse de la première vertèbre dorsale.
• Pan 1993 : le point Tàodào se trouve entre Dl et D2 en haut de la cage thoracique, qui a l'aspect d'un four à poterie.
• Guillaume 1995, Laurent 2000 : Au-dessous de l'apophyse épineuse de la première vertèbre dorsale.
• WHO 2009: In the upper back region, in the depression inferior to the spinous process of the first thoracic vertebra (T1), on the posterior median line.

Items de localisation

• Yi Zong Jin Jian (Golden Mirror) : “Below the first vertebra”.(Ellis 1989)
• Deng 1993 : 1) “Au-dessous de la grosse vertèbre.” (Jia Yi) 2) “Au-dessous de la première vertèbre.” (Da Cheng) 3) “Au-dessous de la deuxième vertèbre.” (Liu Ji). Remarque : La plupart des anciens ouvrages médicaux approuvent Jia Yi. L'indication “au-dessous de la grosse vertèbre” signifie que ce point se trouve au-dessous de l'apophyse épineuse de la première vertèbre dorsale, ce qui rejoint la définition donnée dans Da Cheng. La localisation de Liu Ji est erronée et inacceptable. Actuellement, on situe le point sur le dos et sur la ligne médiane postérieure, dans la dépression située au-dessous de l'apophyse épineuse de la première vertèbre dorsale.

• Roustan 1979 : Branche postérieure de la 1 ère artère intercostalis, ramus cutaneus medialis du 1er nerf thoracicus.
• Deng 1993 : Zone concernée : La structure des couches dans lesquelles l'aiguille devra être enfoncée est la même que celle de Jizhong (6VG). Dans la couche superficielle, on trouve les branches cutanées internes des branches postérieures du premier nerf thoracique, et l'artère et la veine correspondantes. Dans la couche profonde, on trouve le plexus veineux vertébral externe (postérieur) situé entre chaque apophyse épineuse, les ramifications des branches postérieures du premier nerf thoracique, et les branches ou tributaires des branches dorsales des premières artère et veine intercostales postérieures.
• Guillaume 1995 : Branches postérieures des artères et des veines intercostales postérieures. Branches dorsales de T1.

17VC-21VC-22VC-13VG-14VG - Deng 1995

• Nguyen Van Nghi 1971 : Envoie son énergie vers le méridien de la vessie (Taé Yang) au point Fong Menn (12V).
• Roustan 1979, Guillaume 1995, Laurent 2000 : Réunion de Zu Tai Yang et Du Mai.

• Roustan 1979 : Élimine la chaleur, calme le Shen (l'esprit), soulage la superficie.
• Guillaume 1995 : Tao dao libère le Biao, abaisse la fièvre, calme la peur, apaise le Shen.
• Laurent 2000 : Calme l'esprit et le Shen, soulage la superficie, purifie la chaleur, disperse le vent, soutient le correct (zheng) et chasse le pervers (xie).

Sensation de puncture

• Roustan 1979 : Sensation de gonflement qui diffuse vers les épaules.

Sécurité

• Roustan 1979 : Fièvre, céphalée, épilepsie, schizophrénie, contracture cervicale. Autres indications : Anomalies de la transpiration, vertiges, contractures para-vertébrales (quel qu'en soit le niveau).
• Lade 1994 : tonifie le Qi Protecteur, fait diffuser le Qi du Poumon, calme l'Esprit, clarifie le Feu et la Chaleur, disperse le Vent et le Vent-Chaleur, et décontracte les tendons. Indications : maladies fébriles, malaria, tuberculose, manie, syndrome de “vapeur des os”, tétanie musculaire, asthme, fièvre récurrente, fièvre et frissons, raideur, douleur et crampes du cou, de l'épaule, de la partie haute du dos et du rachis, céphalées par raideur du cou, insomnie, toux, et douleur de la poitrine.
• Guillaume 1995 : Céphalée, fièvre, accès pernicieux-nue ji, grippe, douleur de la nuque, raideur douloureuse de la colonne dorsale ; épilepsie-xian dian, schizophrénie.

• Jia yi jing : « Tête lourde avec troubles de la vue, frissons et fièvre, absence de transpiration » (Guillaume 1995).
• Ishimpo : Sensation de lourdeur de la tête ; baisse de l'acuité visuelle ; maladie du froid ; sensation de frissons et de fièvre ; raideur de la nuque ; absence de transpiration (Guillaume 1995).
• Sheng hui fang : « Accès pernicieux-nue ji, accès de frissons et de fièvre » (Guillaume 1995).
• Qian kun sheng yi : « Associé à Shen zhu - 12VG, Fei shu - 13V, Gao huang- 43V, il traite les blessures par vide-xu sun, les Cinq Fatigues et les Sept Blessures » (Guillaume 1995).
• Bai zheng fu : « Associé à Zhong lu shu- 29V, il traite les maladies fébriles épidémiques » (Guillaume 1995).
• Zhen jiu ju ying : maladie pernicieuse-nue ji avec froid et accès de fièvre, frissons avec raideur de la colonne vertébrale, sensation de plénitude avec nervosité-fan man et absence de transpiration, tête lourde, troubles de la vision, convulsions-chi zong, état d'absence et de tristesse-huang hu bu le (Guillaume 1995).
• Yi xue ru men : « Tête lourde, éblouissements, frissons et fièvre, céphalée, raideur de la colonne vertébrale, douleur de la nuque à type d'arrachement, vertige avec l'œil exhorbité-mu fen rou tuo » (Guillaume 1995).
• Da cheng : Reprend intégralement les indications du Zhen jiu ju ying (Guillaume 1995).
• Lei jing tu yi : « Maladie pernicieuse-jie nue avec frissons, fièvre et tremblements, raideur de la colonne vertébrale avec flatulence et inquiétude-fan man, absence de transpiration, tête lourde, vue trouble, convulsions-chi zong, esprit confus et désemparé-huang hu avec tristesse ». « Certains disent que ce point peut faire régresser la chaleur interne qui émane des os (gu zheng) » (Guillaume 1995).